Отношение к сексуальным меньшинствам

Виктор Макаров пишет:а для больших, наверное, особенно удобный

Я имел ввиду густонаселённых типа Москвы. Но не для растянутых городов типа, например, Саранска или Керчи.

Единственная существенная помеха - это русская погода, как Вы правильно заметили...

Виктор Макаров пишет:Но тема не совсем об этом. Мы тут с tolyam'ом начали говорить о сексуальных отношениях человека с велосипедом, а Вы уходите в сторону... Лучше подробнее нам расскажите как и при каких обстоятельствах Вам с велосипедом бывало "даже приятно" ))

Мечта велофила-пассива:



Переходная форма от гетероменьшиства к велофилической норме:



Или у Вас что-то иное было, более специфическое? Поделитесь опытом!

Прошу заметить, что никакой порнографии. Так, лёгкая робоэротика

Социалистическая мультипликация и пропаганда велофилии:



Посмотрите как приятно Печкину! Какое у него экстатическое лицо!

Возрадуйтесь за него! Или хотя бы позавидуйте...

А учитывая, что и галчёнок с сексуально намекающим именем Хватайка летит на млеющего Печкина разинув клюв, то также можно и зоофилический подтекст тут усмотреть...

tolyam пишет:Некрофилия [свойственна] работикам моргов, похоронных бюро,

А что, работники моргов - нелюди по-вашему что ли? Они не имеют права на секс со своими "пациентами", если те им нравятся? Что за дискриминация нафиг?

tolyam пишет:то есть интеллигенции вроде тебя.

А это вообще перл. Сассоциировать интеллигенцию с работниками моргов и похоронных бюро

К тому же даже если этот бред и принять как должное, то утверждение о том, что некрофилия свойственна именно интеллигенции, не выдерживает критики фактами. Например, этим: https://revfront.forum2x2.ru/t1260p330-topic#17244 Как-то сомнительно верится, что в полуфеодальных североафриканских обществах интеллигенция играет настолько значительную роль, что именно в её интересах был принят закон о легализации некрофилии...

Я имел ввиду густонаселённых типа Москвы.

На большие расстояния удобней ездить на общественном транспорте, метро или ещё на чём. А для малых расстояний и пешком норм. Кроме того, большие дороги опасно пересекать.

Макров, Вы, жутко оффотопите.
Макаров в данной теме занимается троллингом.
Призываю ответственного за данный раздел форума принять соответствующие меры !

Виктор Макаров пишет:Я вообще удивляюсь каким образом участники этого форума (особенно знатные гомофилы Tribunus и Всегда) никак не отпраздновали в этой теме великий праздник 17 мая - Международный день борьбы с гомофобией.

А вот у нас, в духовном центре России местная пресса не обошла этот день вниманием...

Но сначала давайте взглянем на историю вопроса.

Тема гомосексуализма пожалуй впервые была публично поднята в нашем городе два года назад. Поднята на страницах провокационной поддельной газеты Голубой Посад, очевидными издателями которой явились сторонники свергнутого в декабре 2010 г. православного мэра Николая Маслова, которого многие загорчане самого подозревали в гомосексуализме за его принципиально монашеский (в плане женщин, но не в плане роскоши) образ жизни. Издатели "Голубого Посада", разумеется, обвиняли своего политического оппонента Евгения Душко в желании не много не мало как провести первый в нашем городе гей-парад...

А теперь сам материал последнего номера "Ярмарки", посвящённый дню 17 мая (автор материала - бывший член ОКС "Гражданская солидарность", сам подозреваемый нами когда-то в гомосексуализме, вышел уже давно из нашей организации на пару со своим дядей - известным гомоненавистником Алексеем Орловым):

Общий вид газетной страницы:


Начало материала:


Конец материала:


Комментарии к материалу:


Из данных комментариев мне наиболее близки одновременно т. з. г-на Персианова (бывший мэр нашего города, член местного отделения партии Единая Россия и т. з. гр-наа Глазова (кстати, мой одноклассник). Проблема только в том, что г-н Персианов ЛУКАВИТ. Однажды я работал под его началом на местных выборах. Тогда мы с ним работали на одну местную буржуйскую группировку, выставившую своего кандидата в качестве реальной альтернативы единоросовскому кандидату Павлу Верину (главврач ЦРБ). Так вот г-н Персианов самолично об этом нашем конкуренте распространял слухи, что он гомосексуалист и давал установки распространять такие же слухи всему нашему предвыборному штабу.

=============================

Вот так загорчане публично отметили Международный день борьбы с гомофобией. А вы как его отметили, граждане?

СЕНСАЦИЯ: Гомосексуалисты из народной милиции Загорска уже научились рожать детей от однополых браков. Но всё ещё стесняются открыто об этом говорить...

О самой же народной милиции нашего города см. здесь: https://revfront.forum2x2.ru/t1500-topic

Виктор Макаров пишет:С другой стороны, есть на этом форуме также и один знатный велофил - KARA.

У меня третий разряд по велотуризму.

"Макров, Вы, жутко оффотопите.
Макаров в данной теме занимается троллингом.
Призываю ответственного за данный раздел форума принять соответствующие меры !"

Поддерживаю ваш призыв и присоединяюсь к нему!

Асексуализм и антисексуализм - это также половые ориентации.

Я писал раньше, что:

"Существуют и другие точки зрения среди участников СКС, что "зоофилия, педофилия, некрофилия" - это как отношение, так и соответсвующие потребности на равне с садо-мазохизмами и прочими потребностями в определенных формах секса, что удовлетворяются в сооответсвующих условиях с соответсвующими орудиями их удовлетворения.
И немного иная точка зрения, но являющаяся продолжением второго мнения: соответсвующие, а именнно - любые классовые, как и не классовые (бесклассового общества) условия, способствуют возникновению соответствующим потребностям и отношениям".

Кроме таких потребностей в разновидностях секса, существуют еще такие разновидности как "групповуха" (оргия) - но это характерная потребность в частности буржуазным классам, особенно средней и крупной буржуа, онанизм (мастурбация) - самый бесплатный и экономный способ получения удовлетворения сексуальных потребностей, его могут использовать представители любых социальных классов, но не относящиеся к классам, что соответсвуют феодальной формации, инцест - удовлетворение потребности в сексе внутри семьи, где роли членов семьи исчезают и это характерно замкнутостью отношений с остальным обществом, свингерство - потребность характерная только буржуазным классам, и много чего другого, и даже сам секс, как добровольный или насилие (изнасилование) - также потребности, но и выходящие за рамки потребностей в сексе, такие как эксгибиционизм и другие. Кроме этого существует множество и других потребностей и у представителей каждого социального класса и вообще человека они свои. Для удовлетворения такой потребности как онанизм (мастурбация), существуют множество товаров, таких как например страпон и прочее. В данном случае, удовлетворение данной потребности не покупается, только товары необходимые для данного удовлетворения. В конечном счете, буржуазия стремится взять под контроль товары и удовлетворение данных потребностей для того, чтобы сделать удовлетворение потребностей товаром и для получения с его продажи капитала.

В одной цитате Макарова:

"Вы - подпевала гомофашистов. Такой же как Tribunus и Igor Taff. Даже tolyam на фоне вашей троицы куда как более революционен..."

Единственно верное слово Макарова в этой цитате относительно данной темы, это "гомофашизм", так как это слово более точное, чем гомофобия, но также возможно использовать такое слово, как гомофобо-фашизм, но гомофобия и так является разновидностью фашизма. В данном случае, гомофобо-фашизм проявляется со стороны гетеросексуалистов, в частности гетеро-гомофобо-фашистов.

В общем мой старый ответ на ту цитату Макарова:

"Макаров, это клевета. Здесь гомофобом (фашистом), являетесь только вы В.Макаров, а иначе никак, конечно если вы не измените свои взгляды. Вы Макаров пытаетесь сбросить все обвинения с себя в гомофобии на негомофобов. И вам не стыдно оскорблять и обвинять людей на ровном месте?
В последнем предложении, опять наблюдается провокация В.Макарова и это попытка Макарова, рассорить tolyam со мной, со Всегда и с Tribunus"

.

Возможно, вы измените свои взгляды В.Макаров, и перестаните быть гомофобом.

Но классовая борьба и освобождение пролетариата прежде всего, даже прежде чем борьба против гомофобии, но М.Анубис писал, что:

"[...]
...только среди пролетариата гармония полов и половых ориентаций воз-можна, и необходимо призывать пролетариат объединяться и не слу-шать буржуа, соединяться как вопреки национальному разделению буржуа, так и вопреки гомофобскому отношению и разделению.
Разнообразие половых ориентаций, обусловлено такими причи-нами, как природное и общественные отношения этому способствую-щие.
[...]
В борьбе против гомофобии, необходимо побороть отношения, обратные гармонии половых ориентаций, но прежде всего, необходимо объединить пролетариат, чтобы тот в первую очередь произвел проле-тарскую революцию, а не просто стал революционным. Поэтому, борьба против гомофобии, нацизма, фашизма, расизма, национализма, анти-семитизма, и прочих ксенофобий, вызванных буржуа в условиях капи-тализма, является тем, что объединяет пролетариат, и является допол-няющим в его классовой борьбе и его реализации его освобождения – пролетарской революции".

М.Анубис. Антигомофобия и революционный материализм. Гомофобия – это то, что разделяет пролетариат.

Всегда пишет:Макров, Вы, жутко оффотопите.
Макаров в данной теме занимается троллингом.
Призываю ответственного за данный раздел форума принять соответствующие меры !

Вы бы прежде чем призывать, тов. Хранитель, посмотрели а есть ли у нас ответственный по этому разделу...
Поскольку общее руководство осуществляю я, как Председатель СА, то заявляю, что я не вижу в действиях Макарова нарушений правил форума.

Хотя вам, как Хранителю, как раз сподручнее было бы оценить его поведение с т.з. правил.

Жалоба Хранителю на Председателя (в частности и по поводу недоведения до ума распределения сфер ответственности на форуме)

Надо ж! Мой пост 2006 года пошел в тему!
Мнение мое не изменилось, но, дополняя тему, хотелось бы сказать о том, что, что буржуазный образ жизни способствует разврату вообще (бабы, клубы, гламур итд) и в том числе гомосексуализму, а пролетарский образ жизни как раз способствует подавлению этой склонности.
В то же время, гомофобия недопустима в левом движении - это кредо правых и ультраправых.
Тема, к тому же, не достойна обсуждения, потому как когда не соблюдаются интересы большинства, сложно говорить о правах меньшинств.
Что касается автомобилистов (в тему велофилии), они отличаются эгоизмом, тк представлены в основном буржуазией или рабочей аристократией, и в штыки воспринимают любые попытки улучшить работу общественного транспорта (выделенные полосы) или введение велодорожек. Но об этом лучше говорить с такими спецами как блогеры Кац и Варлаамов.
Одно время я тоже любил кататься на велосипеде, на багажнике возил одного из членов Революционного Фронта. ))))

Не надо путать велофилию с велосексуализмом.

Platon пишет:Одно время я тоже любил кататься на велосипеде, на багажнике возил одного из членов Революционного Фронта. ))))

Речь о бывшем Комиссаре РФз, затем Верховном Комиссаре РФ тов. Дрекслере?

tolyam пишет:Не надо путать велофилию с велосексуализмом.

А в чём разница? С т. з. русского языка или как? Поясните.

Тов. Platon пишет:

"Надо ж! Мой пост 2006 года пошел в тему!
Мнение мое не изменилось, но, дополняя тему, хотелось бы сказать о том, что, что буржуазный образ жизни способствует разврату вообще (бабы, клубы, гламур итд) и в том числе гомосексуализму, а пролетарский образ жизни как раз способствует подавлению этой склонности.
В то же время, гомофобия недопустима в левом движении - это кредо правых и ультраправых.
Тема, к тому же, не достойна обсуждения, потому как когда не соблюдаются интересы большинства, сложно говорить о правах меньшинств.
Что касается автомобилистов (в тему велофилии), они отличаются эгоизмом, тк представлены в основном буржуазией или рабочей аристократией, и в штыки воспринимают любые попытки улучшить работу общественного транспорта (выделенные полосы) или введение велодорожек"

Товарищ, то что вы написали, это примитивно и вообще не касается пролетарских классов не умственного труда. Для вас это дело морали, и собственно мораль не характерна пролетарским классам не умственного труда (рабочий, промышленный и аграрный пролетариаты). Говорить об "извращении" - это уподобляться моралистам. Может быть мы поговорим об эстетике, этике и прочих буржуазных отношениях? Нет. Мы говорим об пролетарских классах не умственного труда, но эта тема не совсем им посвещена. Ваше же мнение товарищ похоже на мнения большинства членов рассылки Импульс, в частности "пуританских" сталинистов. Но давайте также не заниматься "онанизмом" и не впадать также и в вульгаризм, как и в морализм - все это буржуазное, пора б от этого освобождаться, но представители сооответсвующих классов это тормозят.
Давайте не будем думать об воле большинства, так как вы напоминаете согластно работе В.И.Ленина "Марксизм и ревизионизм" ревизиониста тем, что говорите об большинстве, но это для того, чтобы вызвать слепое чувство, что вы мол говорите об большевизме, но сами этого не понимаете. И ревизионисты утверждают, что:

"...раз господствует “воля большинства”, нельзя дескать ни смотреть на государство, как на орган классового господства, ни отказываться от союзов с прогрессивной, социал-реформаторской буржуазией против реакционеров"

. В.И.Ленин. МАРКСИЗМ И РЕВИЗИОНИЗМ

Они пытаются использовать даже данное словосочитание "воля большинства" по смыслу и буквально.

Как писал мой великий товарищ М.Анубис, о котором я был раслышан в своей организации, об пролетарской антигомофобии:

"Если половая ориентация не зависит от социального класса, а каждый социальный класс состав-ляют люди с совокупностью возможных ориентаций, то утверждение, что другие половые ориентации, кроме гетеро, якобы относятся только буржуа – неверно. Если сравнивать численность пролетариата и буржуа, то по количеству людей, представителей буржуа – меньше, чем проле-тариата, но в некоторых случаях, бывает и наоборот (например: Андора, Монако и др.), но если рассматривать ту классовую модель капитали-стического общества, где преобладает пролетариат, то в данном случае – гомосексуалистов и вообще возможных половых ориентаций и числен-ностей их представителей значительно больше, чем среди буржуа. Мо-рализм и гомофобия – это естественное отношение в классовом общест-ве, навязываемое буржуазными и феодальными классами. Итак, среди пролетариата могут быть как гетеросексуалы, так и гомосексуалы, но буржуа использует рознь ориентаций среди пролетариата для того, чтобы разделить пролетариат, заставить бороться пролетариату против самого себя, тем самым классовая борьба переносится на второй план. Но классовую борьбу и свое освобождение возможно вести пролетариа-ту против буржуа, если пролетариат не только будет революционным, но и единым, вплоть до единства различных половых ориентаций в единстве целого социального класса, и гармония полов и ориентаций начинается не в условиях бесклассового общества, а какраз среди рево-люционного пролетариата, ведущего пролетарскую революцию, а в ус-ловиях бесклассового общества, такая гармония только уже существует, как нормальное общественное отношение бесклассового общества меж-ду собой"

. М.Анубис. Антигомофобия и революционный материализм. Гомофобия – это то, что разделяет пролетариат.

Но главное не перейти так называемые "границы" в данном вопросе, не "уподобиться" ( ) Мальтузу, не пытаться считать, но это объективно.

tolyam и В.Макаров пишут:

"tolyam пишет:
Не надо путать велофилию с велосексуализмом.

А в чём разница? С т. з. русского языка или как? Поясните".

tolyam намекает на потребность как "велофилия" и ориентацию "велосексуализм", но я могу думать, что данной ориентации не существует, всего разновидность потребности, возникшей от тех или иных условий, в том числе в связи с тем, что данный человек обладает соответсвующим велосипедом и использованием его данной вещи в зависимости от его социального положения. "Велик" - это конечно экономия, но средство накопления капитала благодаря данной экономии. Кстате, не у каждого рабочего пролетариата имеется в собственности современный велосипед, но я не буду впадать в завистливый утопизм, и скажу, что может быть и новый "велик", если он на него экономил и собирал. У каждого человека существует своя мечта, у каждого.

Igor Taff пишет:Ваше же мнение товарищ похоже на мнения большинства членов рассылки Импульс

Об этой замечательной рассылке

Igor Taff пишет:tolyam намекает на потребность как "велофилия" и ориентацию "велосексуализм", но я могу думать, что данной ориентации не существует

Руки прочь от веломеньшинств! Это гомосеков ваших не существует! А велосексуалы - это объективная реальность!

Всегда пишет:Никакое животное, труп или маленький ребенок не могут быть полноценным сексуальным партнером, т. к. будут удовлетворять секс-утехи соотвественно зоофила, некрофила, педофила.
Это азбучная истина, которая гомофобам не видна из-за их патриархальной близорукости.
Отношения любви, а след. и секса, как проявления взаимности и желания удовлетворить человека могут возникнуть только между людьми обоюдно !

Даже тот же гетеросекс, используемый искл. с целью удовлетв. полноценным сексом не явл. и его тоже следует отнести к половым извращениям нарпвне с любыми др. видами секса, где одна сторона использует другую.

То что в совр. обществе господствует проституция, а не нормальные челов. отношения - тому пример. И не важно какой ориентации данная проституция - это и есть самое гл. извращение.

Человек должен учиться давать, а не брать. Но разумеется все эти вопросы в лучшем случае будут решены во время социализма...

Главное - это уничтожение всеобщей продажности.

Смотрите, а то вас Игорь Троф обвинит в морализме))) И ведь в данном случае он будет прав, а то у вас выходит, что например всю эпоху феодализма, люди занимались извращениями вместо секса, т.к. в большинстве случаев люди вступали в брак без любви.

Я, конечно, тоже выступаю против продажности, за взаимную любовь и проч., но к сожалению в классовых обществах это часто недостижимо.

Вот вы пишите, что зофилия и некрофилия это - извращения, т.к. партнёр не может ответить взаимность.

Но ведь животные часто любят людей, может быть даже сексуально любят. Не приходилось ли вам видеть, как псы пытаются вступить в половой акт с ногами людей?

Ну, а некрофилия, чем она с вашей точки зрения большее извращение, чем онанизм? Вы же оправдывали онанизм, если я не ошибаюсь?
Бывает же, что при о. используют искусственную вагину, чем труп хуже?

Разные классы по разному в разные эпохи в состоянии удовлетворять свои половые потребности.
Само собою что у угнетенных классов нет возможности полноценно удовлетворять данные потребности.
И, Вы, в данной теме поддерживаете систему, при которой неполноценное удовлетворение половых потребностей ведет к различным отклонениям.

У Буржуазии во многом есть тот выбор и те свободы, которых нет у Пролетария ещё пока что. В т. ч. в сексе.
У Буржуазии есть потенциальная возможность строить полноценные семейные отношения.


Можно с уверенностью сказать, что полноценный секс стал появляться только в результате секс-революции. И до сих пор эта тема ещё зашорена вот такими вот ретроградами, как, Вы, НКВД.

Попытки срулить с темы в ваши секс-фантазии с животными, великами, трупами считаю жутчайшим офтопом.