Антифа-движение

Мы говорим о русском национализме, а Вы выкладываете фотки каких-то украинских левых национал-автономов. Они здесь не к месту. Со времен Ельцина и раннего Путина русский национализм не так уж сильно изменился - с одной стороны, произошло ослабление авторитарного, антидемократического крыла русского национализма (монархисты, нацисты-фашисты), выросло второе поколение национал-демократов (первым поколением была НРПР Н. Лысенко), в значительной части - из бывших монархистов и фашиков (Широпаев и Лазаренко были в 90е православными монархистами), открыто провозгласившее необходимость развала Российской Империи. Но с другой стороны, в т.н. "русском движении" по-прежнему доминируют православно-великодержавные шовинисты, выступающие за "Великую Россию для русских", а нацдемы - в меньшинстве. Что касается "революционных националистов", наподобие тех, которые изображены на Ваших фотках, то они также находятся в меньшинстве. Они могут на словах выступать против "национал-капиталистов" за пролетарскую революцию, подобно тому, как в свое время Штрассер выступал против Гитлера, однако на деле они способствуют приходу русских Гитлеров к власти. Братья Штрассеры, несмотря на свою запоздалую "антифашистскую" деятельность ("Черный Фронт", союз с КПГ) несут ответственность за приход Гитлера к власти.

Утренняя Звезда пишет:Помимо этого, нельзя допускать вырождение человечества в серую массу ублюдков.

Не только можно, но и нужно способствовать смешению рас, наций, культур, а также религий (экуменизм и суперэкуменизм). Человечество в своем развитии движется от более мелких общностей к более крупным: семья - род - племя - нация - единое человечество. Сейчас, к сожалению, человечество пока не доросло до объединения в единую земшарную республику, но все к этому идет. Противодействие объединению всего человечества в одну нацию и расу - также реакционно, как и противодействие объединению москвичей, тверичей, новгородцев и др. в единую русскую нацию (другой вариант - объединению гасконцев, бургунцев, эльзасцев, нормандцев в единую французскую нацию). Сторонники национального раздробления человечества (национальные партикуляристы) также реакционны по сравнению с глобалистами, как и сторонники феодальной раздробленности по сравнению с буржуазными националистами.

"Наша истинная национальность - человек" (Герберт Уэллс)

Утренняя Звезда пишет:

Русские же националисты, пропагандирующие некую мифическую русскую нацию (которой никогда не было в природе), на деле лишь подрывают экономическое и политическое благополучие русского народа, восстанавливая против него нерусское население России, толкая его на путь сепаратизма.

Русские националисты делают это сознательно. Пример:



Ваше же сообщение - просто плохо скрытые имперские замашки.

Здесь я с Вами соглашусь. Позиция Виктора Макарова ("я против русских националистов, потому что они работают на развал России") - это утонченный социал-шовинизм, с которым я не раз сталкивался. Подлинным коммунистам-интернационалистам нет дела до судьбы российской государственности (государственности не только в узком, но и в широком смысле слова). Борьба против развала России - удел имперастов и путинцев. Россию и нужно развалить, как в свое время развалили Британскую и Французскую Империю. Стомахин называет Россию последней колониальной империей на Земле, и выступает ее разрушение. Я полностью согласен в этом вопросе со Стомахиным. Идею развала России поддерживает также Широпаев и другие "уменьшительные" националисты. Правда их требование развала России, вытекает из извращенного представления, будто бы в России "чурки угнетают русских". На самом деле, это русские угнетают инородцев. Русские есть угнетающая, империалистическая нация, а поэтому народы Кавказа, Средней Азии, а также украинцы имеют моральное право ненавидеть русских. Развал России есть не "освобождение русских от Орды", но освобождение угнетенных народов от русских, которые сами находятся под пятой российского империализма, поскольку не может быть свободен народ, угнетающий другие народы.
Кстати, реальный размер дотаций Северному Кавказу сильно завышен националистами http://businessmsk.livejournal.com/5640.html и вообще, после всех преступлений ельцинского и путинского режима против народов Кавказа, что-то говорить про "хачей, объедающих Россию" просто неприлично. Россия сама должна платить контрибуции за геноцид народов Кавказа.

Кстати, не мешало бы сказать пару слов о популярном лозунге "хватит кормить Кавказ". Данный лозунг можно трактовать не обязательно в смысле "уменьшительного" национализма ("хватит кормить Кавказ, пускай отделяются"), но и как призыв к усилению империалистического гнета России над Кавказом ("хватит кормить Кавказ, пускай Кавказ нас кормит"), не обязательно как призыв к "демонтажу империи", но и как призыв строительству "подлинной" империи взамен "интернационалистической орды". Примером такого такого подхода может служить статья Широпаева под названием "Русские - белые люди", написанная в "переходный" период от православного монархизма к национал-демократии (1999 г.) где тот критикует дореволюционную Российскую Империю за ее "недостаточную имперскость":

"Россия повела ошибочную колонизаторскую политику: вместо того, чтобы установить четкие перегородки между белым населением и цветными народами, русские были на равных с цветными, более того, смешивались с ними, считая это вершиной имперской политики.
Вот, например, картина колонизации русскими Сибири. «В ранний период освоения края довольно широкое распространение получили смешанные браки – как официальные (с крещеными «иноземками») так и порицавшиеся церковью неофициальные (характерная деталь: церковь порицает не сам межрасовый брак, а всего лишь его «незарегистрированность» - авт.)… На Индигирке, Колыме, в Иркутском крае, Забайкалье и некоторых других местах вследствие смешения с сибирскими народами сильно менялся и внешний облик, и язык, и быт осевших там русских. Позднее, в XVIII-XIX в.в. часть переселенцев была даже ассимилирована коренными жителями (главным образом, якутами), причем не только из-за смешанных браков: материальная и духовная(!) культура аборигенов также оказывала сильное воздействие на русских людей».
Спрашивается, что же это за «имперская» политика, если белый человек, вместо того, чтобы нести пламень культуры «братьям меньшим», растворяется среди них и попадает под «сильное воздействие» культуры низшей? Получается какая-то миссия белого человека навыворот, анти-империя, т.е. извращение.
Далее. В «западносибирских городах, где издавна сложились татарские слободы, «всяких чинов жилецкие люди живут в татарских юртах… с татарами вместе… пьют и едят из одних сосудов» ». Даже расово-безразличное царское правительство уже в XVII веке выражало обеспокоенность таким свинством, т.к. тесное общение русских переселенцев с дикими сибирскими аборигенами плохо отражалось на нравах первых.
И по сей день русские демонстрируют поразительную внутреннюю дряблость в общении с цветными. Не пора ли учиться у англичан, буров-африканеров, пионеров американского Запада? Или уже поздно? "
http://rusrepublic.ru/nnpr1/stat/shir/rbl.htm

С тех же позиций критикует дореволюционную Российскую Империю и некий "штурмовик" (бывший национал-коммунист и сталинист) на форуме Риддлера. И по другим моим наблюдениям, далеко не все, кто поддерживает лозунг "хватит кормить Кавказ" являются "уменьшительными", антиимперскими националистами а ля поздний Широпаев.

Утренняя Звезда пишет:

2) На каком основании вы считаете этих людей антирусскими? Я например, по убеждениям коммунист-ленинист а значит, и антифашист, но я не только не антирусский но желаю для русского народа лучшего.

На том основании, что они стремятся заткнуть всех поднимающих вопрос о судьбе русской нации, не разбираясь в постановке самого вопроса

Порой действительно случаются перегибы анти-шовинизма, антиимпериализма в сторону ненависти к собственной нации. Борец с русским империализмом впадает в русофобию, борец с американским империализмом впадает в антиамериканизм (пример - Маоистское Интернационалистическое Движение в США, которое за антиамериканизм критиковал Гачикус). Бывали такие перегибы интернационализма и во времена Маркса-Энгельса, причем Энгельс к подобным перегибам относился вполне толерантно, следуя принципу "не перегнешь - не выпрямишь". Так, в письме Лауре Лафарг Энгельс писал:
"Когда англичанин полностью освобождается от джингоизма, кажется, что он начинает испытывать настоящую ненависть к собственной национальности. Это не такое уж плохое качество, только оно не совсем уместно, когда речь идет о войне с русским царем. Социалистическая лига пока что не подожжет Англию, а русские нигилисты могут это сделать с Россией — с помощью неудачной войны"
К. Маркс, Ф. Энгельс, ПСС, т.36, с.256
Я считаю, что мы должны относиться к проявлениям "русофобии" в среде российских леваков и антифа также, как в свое время относился к "англофобии" Социалистической лиги Фридрих Энгельс.