Есть ли в России революционные организации?

НКВД пишет:РРП, РКСМ(б)

МГРД - МАРКСИСТСКАЯ ГРУППА РАБОЧЕЕ ДЕЙСТВИЕ

Эта организация заслуживает отдельного внимания. Если Вам не трудно, создайте отдельную тему о ней. Там и обсудим эту организацию.

Революционная организация с необходимым ей высоким уровнем сплоченности, самодисциплины и самопожертвования есть инструмент непосредственной классовой борьбы, прямой конфронтации с государством и капиталом – конфронтации не в воображении ее активистов, а на деле. Если нет такой конфронтации, а есть – в лучшем случае – долгая, скучная и нудная подготовительная работа к ней, – революционная организация объективно не нужна и невозможна, возможны небольшие неформальные группы, занятые теоретической работой, индивидуальной пропагандой, уличными акциями и т.п. Такими группами и являются по факту современные левые секты.

Их вина не в том, что они не ведут революционной борьбы (по реальному соотношению сил в обществе они не могут сейчас вести ее), а в том, что они претендуют быть тем, чем они не являются и быть сейчас не могут – быть революционными организациями.

Когда человек, остро чувствующий несправедливость буржуазного мира, решает вступить в борьбу с капитализмом и государством, – первым делом ему надо спросить себя: что он может и хочет делать? Чувствует ли он в себе больше сил и способность к теоретической работе, к устной пропаганде, уличным акциям и т.д. и т.п. ?
Если для того, что он может и хочет делать, нужна совместная работа с другими людьми, он вступает с ними в кооперацию, если кооперация устойчива и постоянна, она называется организацией.

Организация – не самоцель и не фетиш, а всего-навсего форма устойчивого и постоянного сотрудничества группы людей. Если под организационной формой есть реальная социальная связь – реальная совместная работа, имеющая объективную социальную пользу и дающая результаты, тогда организация прочна. Если организация существует для организации, а не для реальной работы, она обречена на вырождение, а ее активисты, вместо изменяющей мир деятельности поглощенные внутренней возней, обречены на вырождение в циничных мразей.

Нужно исходить из того, что революционер – это тот, кто погружен с головой в социальную реальность, а не в дела своего интернет-кружка, тот, кто способен выступать инициатором классового протеста и сопротивления там, где он живет, работает и учится, тот, кто умеет быстро понимать окружающую его изменяющуюся реальность и схватывать и использовать всякие открывающиеся политические возможности в пользу дела революции.

Революционер должен уметь влиять на личных знакомых и подталкивать их к критической мысли и к революционному действию. Он должен не сносить несправедливость, теша себя инфантильными фантазиями, что в час Х будет «а-та-та из пулеметов» или же «пытать и вешать, вешать и пытать», а должен оказывать сопротивление всем несправедливостям, с которыми сталкивается он сам или его знакомые и близкие люди, должен становиться примером и образцом для подражания всем, кто его знает, должен быть не хуже, а лучше буржуазного мира, не слабее, а сильнее его, должен уметь использовать каждую подворачивающуюся возможность для революционной пропаганды и революционного действия.

Виктор Макаров пишет:Левое Социалистическое Действие

Вы полагаете, что эта организация может претендовать на звание революционной?

Tribunus пишет:В соответствии с предложением переноса ряда тем об организациях из раздела центристские в раздел революционные, предлагаю использовать критерий для определения революционности организаций критерием, выработанным ЛевСД и занесенным в декларацию форума левых сил. Критерий следующий:

К левым относятся те, кто уже сегодня готов к борьбе, те, кто:

а) ставят своей конечной целью построение гуманного, бесклассового и безгосударственного общества без насилия и эксплуатации,

б) признают приоритет общественной формы собственности на средства производства перед частной, либо отрицают собственность вообще,

в) стоят на позициях последовательного интернационализма, решительного неприятия всех форм шовинизма, расизма, ксенофобии, дискриминации по любым признакам (пола, религии, возраста, национальности, сексуальной
ориентации и др.).

г) последовательно отстаивают демократические самоуправленческие формы общественного устройства (советы, коммуны, общины, референдумы и т.п.).

Считаю, что организация, про которую идет речь в данной теме, попадает под этот критерий.

Считаю эти основания априори не имеющими отношения к делу ввиду того, что гр-н Tribunus путает понятия, делает их подмену. Речь ведь надо вести не о левизне тех или иных организаций, а об их революционности.

НКВД пишет:Вот, где граница между центризмом и последовательной революционностью более-менее обозначена.

Т. е. речь идёт о тех же базовых революционных принципах, которые обозначены в шапке этого форума + диктатура пролетариата.